姓氏的来源

Posted: 2010年6月28日星期一 by Leo Qili in 標籤:
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华夏子弟之所以特别,就是因为有“姓氏”。身为炎黄子孙的我们,都会有自己的姓氏。当我们与人初次见面,我们都会问:“您贵姓阿?”。由此可见,我们的姓氏在人们日常的生活中显得尤为重要。因为姓氏的存在,便衍生了许多中华文化特有的产物,如:族谱、堂郡等。但非常可惜的,早在几十年前开始,就有不少华人接受洋式教育,于是渐渐的他们便开始呼略了本身的姓氏,取而代之的却是洋名。他们说话像洋人,吃的也像洋人,生活的像洋人。但他们忘了,他们所流的是华人的血阿!这是何等可悲的事啊!华人的姓氏,就代表我们华族不同家庭的符号,我们应该因而感到光荣,并且维护它阿!

所谓姓氏,就是“姓”与“氏”的合称。在我们的印象中,“姓”与“氏”都是一样的。但其实,在远古时代,“姓”与“氏”可说是截然不同的概念。姓的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制时 期。姓是作为区分氏族的特定标志符号。中国的许多古代姓氏都是女字旁,这说明我们祖先 曾经经历过母系氏族社会。各姓氏互相通婚,同姓氏族内禁婚,子女归母亲一方,以母亲为“姓”。“姓”的出现是原始人类逐步摆脱蒙昧状态的一个标 志。""是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职,或者死后按照功绩,追加的称号而来的。姓是族号,氏是姓的分支。但随着社会生产力的发展,母系氏族制度过渡到父系氏族制度,“姓”改为从父,“氏”反为女子家族之用。后来,氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代,赐土以命氏的治 理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。“姓”和“氏”,是人类进步的两个阶段,是文明的产物。

三代(即夏、商、周三个朝代)之前,姓氏分而为二,男子称氏,妇人称姓。氏是用来区别人的贵贱的,贱者有名无氏。姓是用来区别婚姻的,因此有同姓、异姓、 庶姓的区别。因为中国人很早就发现这条遗传规律:近亲通婚对后代不利。因此那时就规定了氏同而姓不同的,可通婚姻;姓同而氏不同的,不可通婚姻。三代之 后,姓氏合二为一,都是用来区别婚姻的,不再用来区别贵贱。区别贵贱是以"郡望",即是否世代居住在某地而为当地所仰望来判定。秦汉以后,姓、氏就不再分 开,或称姓,或称氏,或兼称姓氏。到司马迁《史记》时,姓和氏已合而为一。现代我们中国人的姓,大部分是从几千年前代代相传下来的。

在春秋战国时期,姓与氏合一,不再区分,表明姓氏都是姓,表明个人及其家族的符号。这就是我们今天理解的姓氏含义现在中国人的姓,大部分是从几千年前代代相传下来的。有人统计,文献记载和现存的共有5600多个。其特点是:源远流长、内容丰富、出处具体。姓氏的形成 各有不同的历史过程。同姓不一定是同源,如刘姓就有五处起源。异姓也可能是同出一宗,姓古、吴两姓本是同源,都是古公先祖的后裔

虽然从历史的真实看,任何一个姓氏,其来源都十分复杂,历代改姓、赐姓、冒姓层出不穷,欲求血缘的绝对纯洁事实上是不可能的。我们每个人都拥会有自己不同的姓氏,每一个姓氏都是一个家族的象征。从它的形成、发展、演变的漫长历史过程来看,它是构成中华民族文化的一个重要内容。我们有责任守护它,并承它。继承了一个姓,也就成为龙的传人,成为悠久文化的载体。看看我们的祖先留下的一步一个脚印,有助于增进炎黄子孙的民族自豪感和自尊心,激励我们今后把路走得更快、更好




#部分资料摘录自新华网 http://www.xinhuanet.com/ 与彭氏 文化网http://pkxzym.com

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